viernes, 12 de julio de 2013

sábado, 4 de mayo de 2013

El Diezmo Monetario un Invento De Hombres.

“Quienes enseñan a diezmar dinero no enseñan ningún mandamiento dado por Elohim ni Yeshua ni Moisés ni los Apóstoles, sino una tradición pagana, impuesta por la Iglesia Católica en tiempos oscuros y supersticiosos; toda compulsión para pagar dinero es contraria al mensaje del las sagradas escrituras, en Yeshua somos bendecidos no por cuanto podamos darle a Elohim, dueño del oro y de la plata, sino por nuestra obediencia a su voluntad”

Introducción
Es posible que este estudio choque y desafíe creencias que estén muy firmes en su corazón y que contradiga a sus líderes espirituales y las enseñanzas que ha recibido quizás por toda su vida. Sin embargo, no es la intención lastimarle, 
sino amarle diciéndole la verdad en amor para que juntos examinemos la enseñanza de diezmar dinero a la luz de las Sagradas Escrituras y no de las tradiciones y traducciones ni palabras de los hombres.
El mandamiento de diezmar dinero no será encontrado en las Sagradas Escrituras, pues es un mandamiento de hombres que comenzó cuando en el siglo 5 d.C. Agustín de Hipona en África emprendió en engatusar a los creyentes para que le entregasen diezmos. Es universalmente reconocido que el diezmo no hayo lugar durante los primeros tres siglos de la era Cristiana. 

En el siglo 5 d.C. en el concilio de Macom, en la diócesis de Lyon, fue establecido el diezmo como mandamiento y todos aquellos que se rehusaron fueron maldecidos, excomulgados y sus propiedades confiscadas. 

Adriano primero en el 787 aplico diezmar dinero como ley eclesiástica en toda Europa, eventualmente los diezmos fueron repelidos en Francia en el (1789), Irlanda (1871), Italia (1887) y en Inglaterra (1936).Lamentablemente durante y después de la reforma, los protestantes no se deshicieron de esta y otras tradiciones paganas heredadas del catolicismo.
Diezmar dinero no es un mandamiento de Elohim, ya que El solo ordeno a Israel diezmar el producto de la tierra, fruto de los árboles, de animales y de ovejas
(Levíticos 27:30-34). La Mishnah (Código de la Ley Judía), Tratado Maaseroth 
(Diezmos) explica el proceso del diezmo y como era llevado a cabo, excluyendo del mismo el dinero e incluso frutos menores que daba la tierra de 
Israel.
Como Ven amados Hnos y Hnas hemos de ver dos aspetos curiosos a señalar en la Historia,priemero fue un Invento de La Doctrina greco-romana, 2 las denominaciones que salieron de ella,lo adoptaron y se contaminaron con la teologia,catolico-romana, y no con la Palabra de Elohim Yahweh, yo Camilo,por años e visto el mal uso de este dinero que hacen en las denominaciones,que te condenan con Malaquias 3 y no tienen idea ni que significa ni a quien iba dirijida esa procefia diganme a la Iglesia o a Yisrael??

lo que pasa que se autoploclaman super-ungidos y son obreros fraudolentos,que viven para su vientre.
Bien sigamos con este interesante estudio amados lectores.
El mandamiento de diezmar dinero esta fuera de las Sagradas 
Escrituras, esto se constituye una apostasía. 
¿Por qué? Apostasía viene de la palabra griega “apostenai” que significa literalmente “estar fuera”. 
Diezmar dinero está fuera de las Sagradas Escrituras.

Que curioso y relevante durante los 40 años en el desierto Israel no diezmo una sola vez:
De sus 40 años en el desierto Israel no diezmo una sola vez, ya que el diezmo solo aplicaba dentro de la tierra de Israel (Deuteronomio 12:1 y 26:1-2). 
Con él exilio a babilonia y la posterior reconstrucción del templo, los fariseos aprobaron que se diezmara de los productos que producía la tierra de babilonia dada la gran cantidad de judíos que allá vivían y la alta influencia de babilonia sobre los fariseos, sin embargo, tierras como Asia Menor, Grecia o Italia jamás fueron consideradas farisaicamente diezmables, ya que el polvo de estas tierras era considerado impuro. 
Hoy se toma el diezmo de lugares tan lejos como Venezuela, Colombia, México y otros países.
El primer diezmo o diezmo levítico debía ser dado por los hijos de Israel a los levitas (Números18:21) de los productos de la tierra y animales que eran producidos en Israel (Levíticos 27:30-34) y funcionaba como un impuesto para alimentar a los levitas por su trabajo en el santuario.

El segundo diezmo debía ser llevado a Jerusalén (Deuteronomio 14:23) en una de las festividades de peregrinación (Pesaj / Pascua, Shavuot / Pentecostes y Sukot / Tabernaculos). 
). Habla un tercer diezmo que debía ser dado a los pobres, nunca jamás cobrado de ellos y tenía lugar cada tres años, tomando el lugar del segundo diezmo, ese mandamiento puede ser hallado en Deuteronomio 14:28-29.

Por lo cual es pecado tomar de los pobres los diezmos.
El pecado es infracción de la Torah (1 Yojanan / Juan 3:4). Por esto es pecado tomar el diezmo de los pobres, pues la Torah ordena que se de el diezmo a los pobres en lugar de tomarlo de ellos.

Recoger los diezmos en el templo es pagano y no bíblico
Es también un pecado y con sus orígenes en el paganismo, específicamente 
en el culto a baal en babilonia, recoger los diezmos en el templo.

Bíblicamente, ninguno de los diezmos que debían dar los hijos de Israel eran recogidos o llevados al templo. 

El primer diezmo (Números 18:21) debía ser recogido en las ciudades de Israel (Nehemías 10:37).

El segundo diezmo (Deuteronomio 14:23) debía ser llevado a IERUSHALAIM / Jerusalén, no al templo (Deuteronomio14:23-26).

El tercer diezmo debía dejarse en las ciudades de Israel
(Deuteronomio 14:28-29).
Si observamos los planos de cómo era antiguamente el Templo en Ierushalaim-Israel, el Deposito de los diezmos estaba fuera del Templo podemos cotejarlo con los textos citados anteriormente.

Además, muchos líderes religiosos y pastores exigen los diezmos haciéndose pasar por profetas, apóstoles, maestros y hasta Levitas.

No olvidemos que los levitas eran los Únicos que podían recibir y llevar el diezmo del diezmo a Ia casa del tesoro, que posteriormente se les daba a los hijos de Aaron en el caso de diezmos de diezmos.

Cabe preguntarnos, actualmente quien es el levita?
Quien IIeva los diezmos o quien los recibe los diezmos? 
ya que en el año 70 D.c. aproximadamente fue destruido el segundo Templo 
y solo hasta hoy nos queda solo el muro Occidental (Muro de los lamentos). 
Y si alguien los recibiere, primeramente tendría que ser de la Tribu de Levi, y tendría que dividir los diezmos entre las viudas, los necesitados, los extranjeros y los pobres, La mayor contradicción esta en que, quien realmente recibía los diezmos de los diezmos en Ia casa del tesoro eran los sacerdotes hijos de Aaron y no los levitas. 
Lo curioso de todo este asunto, es que, en el día de hoy quien este cobrando o engañando con el diezmo del dinero, se esta haciendo pasar por sacerdote levita y quien recibe de los diezmos de diezmos por hijo de Aaron. 

Quien toma los diezmo esta pecando gravemente pues esta ministrando en un ministerio que no le corresponde (sacerdote Levita) o lo mas sutil, se hace pasar por hijo de Aaron, quien recibe los diezmos hoy en día esta estafando a las personas, esta torciendo las escrituras y esta robando.

Quienes hoy exigen diezmos basados en el mandamiento de la Torah están muy equivocados, ya sea que quieran hacerlo o no lo sepan y exigiendo mucho más de lo que debían exigir, pues el diezmo del diezmo no es un diezmo normal sino solo el10% del diezmo.
Bíblicamente los pobres no diezmaban, solo los ricos lo hacían:
El diezmo solo aplicaba para los propietarios de tierras y animales dentro de la tierra de Israel, pues, era recogido solo de los productos de la tierra, frutos de los árboles, vacas, ovejas y todo lo que pasara bajo vara (Levíticos 27:30-34). 
Por esta razón, Yeshua y sus discípulos nunca diezmaron, los mismos trabajadores de las tierras no debían pagar diezmos, así mismo ya sabemos que los pobres estaban exentos de pagar diezmos ya que cada tres años les correspondían recibirlos para su alimentación (Deuteronomio 14:28-29).
Tristemente la misma costumbre se ve en muchas Congregaciones e iglesias Cristianas y Judío Mesiánicas que salieron del Cristianismo, 
ya que al momento de ver una crisis económica se procura diezmar dinero, cuando en realidad el Elohim de Israel no ha dado un solo mandamiento respecto a diezmar dinero, sino productos agrícolas y animales producidos en la tierra de Israel.
Avraham solo diezmo una vez, y no de sus propias riquezas.
Cuando algunos ministros se ven enfrentados a estas verdades, recurren al ejemplo del diezmo de Avraham para justificar que el diezmo es antes de la “ley”. Ignorando en este proceso de desesperada justificación de lo injustificable que el diezmo que Avraham hizo fue una sola vez en su vida y no de sus propias riquezas, sino de las del rey de Sodoma a quien le devolvió el 90% restante del diezmo (Génesis 14:21-23). 
A más de esto, en el diezmo de Avraham, Elohim no interviene estableciendo el mismo como un mandamiento perpetuo y de hecho, Itzjak (Isaac) no diezmo ni una sola vez. 
Si el diezmo que hizo Avraham debía ser perpetuado por todos, entonces fue ignorado por Itzjak y por Elohim, ya que Elohim a la hora de repartir el botín de guerra que ganaban los Israelitas ordeno por mandamiento que fuera dado a los sacerdotes mucho menos del 1%. 

Ya que el botín era dividido 50/50 entre la comunidad y los guerreros (Números 31:27).
Luego, del 50% que quedaban para los guerreros, de cada 500 hombres solo debían dar al sacerdote una oveja, asno o buey (Números 31:28). 
Esto representa mucho menos del 1% del botín para el sacerdote. 
Entonces, si lo que Avraham hizo fue establecer “el principio del diezmo”, como algunos erróneamente dicen. 
Este principio fue totalmente ignorado por Elohim, Itzjak e Israel. 
Iaacov de su diezmo también solo diezmo una sola vez y esto por el cumplimiento de un voto.

En el Brit Jadasha (Nuevo Testamento) no se enseña a diezmar sino a ofrendar
En ocasiones quienes hoy diezman lo hacen guiados erróneamente por ministros o enseñanzas que usan descuidadamente textos del Nuevo Testamento. 
En el Nuevo Testamento de las 9 veces que aparece la palabra diezmo, en ninguna ocasión es para imponerlo a los creyentes o cristianos, sino como propósito de redargüir a los fariseos (Mateo 23:23, Lucas 11:42) y enseñar históricamente a los creyentes (Hebreos 7:2 al 9).

En el Nuevo Testamento se enseña a favor de las ofrendas voluntarias para los “santos” (hermanos pobres), esto puede ser comprobado en 1 Corintios 16:1, 2; segunda Corintios 9:7 y segunda de Corintios 8:1 al 3.

Evidencia de ello da Tertuliano que vivió entre los años 160 y 200 D.c., se describe que no se pedían diezmos, sino que se daban ofrendas voluntarias:
"Y aunque exista entre nosotros una caja común, no se exige una suma obligatoria a los elegidos, como si la religión fuera sacada a subasta. Cada cual entrega una módica suma un día fijo del mes, cuando quiere y si quiere y si puede, porque a nadie se le obliga a dar: cada uno contribuye espontáneamente. 
Estos son unos fondos de ayuda, por que de ellos no se saca el dinero para banquetes o fiestas ni estériles comilonas, sino para alimentar y sepultar menesterosos, y niños, y doncellas y huérfanos, y a los criados y a los ancianos..."
(Tertuliano, Apologético) No solo Tertuliano registra que NO se pedían diezmos. 
Sino también que consideraba que poner una suma obligatoria como el 10% de 
los ingresos era saca la religión a subasta. 
Cada cual, conforme a como bíblicamente fue enseñado en el Nuevo Testamento, daba una módica suma, cuando quería, si quería y si podía. 

Y estos eran fondos para ayuda, para alimentar y sepultar menesterosos, niños, doncellas, huérfanos, criados y ancianos, no para pagar salarios a ministros y pastores y lideres religiosos, ya que era parte de la ética de los ministros durante los dos primeros siglos de la era Cristiana, TRABAJAR SECULARMENTE, para sostener sus familias, esto también es enseñanza de los Apóstoles de Yeshua en el Nuevo Testamento.
Hechos 20:33, 34 y 35.
-Ni plata ni oro ni vestido de nadie he codiciado. 
-Antes vosotros sabéis que para lo que me ha sido necesario a mí y a los que están conmigo, estas manos me han servido.
En todo os he enseñado que, trabajando así, se debe ayudara los necesitados, y recordar las palabras del Señor Yeshua, que dijo: Más bienaventurado es dar que recibir.

En la primera Carta a los Tesalonicenses el Apóstol Pablo enseña más claramente y en mayor detalle cómo es que trabajaban para no ser gravosos a los creyentes.
1 Tesalonicenses 2:9, 10

Es pecado recibir el diezmo si no es levita
El diezmo solo debía ser recibido por los levitas (Números 18:21) quienes hoy 
reciben los diezmos no son levitas. 
Los levitas eran hombres descendientes de la tribu de Levi, en el NT no hay una sola ordenanza que explique que quienes ministran bajo el Nuevo Pacto (Brit Jadasha) son levitas. 
Pasarse por levitas fue un hábito que se desarrollo en el clero después del siglo 2 d.C. pero que a Uza le costó la vida (1Crónicas 13:9-1,
Pero ¿Es bíblicamente correcta la definición que da la Iglesia Católica al diezmo? 
No, bíblicamente no es correcta y veremos porque.
El Diezmo en las Sagradas Escrituras
Levíticos 27:30. 
Y el diezmo de la tierra, así de la simiente de la tierra como del fruto de los árboles, de IHVH es; es cosa dedicada a IHVH.
Levíticos 27:32.
Y todo diezmo de vacas o de ovejas, de todo lo que pasa bajo la vara, el diezmo será consagrado a IHVH.
Bíblicamente el diezmo es una décima parte del fruto que produce la tierra así como del fruto de los árboles (verso 30) y la décima parte de vacas o de ovejas, de todo lo que pasa bajo la vara (verso 32). 
Una de las diferencias más notables entre el diezmo bíblico y el impuesto por la iglesia católica que es practicado modernamente, es que bíblicamente se debía de diezmar anualmente un 20% de los productos de la tierra, vacas y ovejas que se producían en Israel y no un 10% del dinero como los católicos impusieron en el siglo 5 D.c.

¿A quienes Elohim les asigno el diezmo? 
Elohim estableció por mandamiento que el primer diezmo le fuera asignado a los levitas, el segundo diezmo era de la misma persona que diezmaba y el tercero era de los pobres. Primer Diezmo
Números 18:21:
Y he aquí yo he dado a los hijos de Levi todos los diezmos en Israel por heredad, por su ministerio, por cuanto ellos sirven en el ministerio del tabernáculo de reunión.
El primer diezmo fue dado claramente a los levitas.
Segundo Diezmo
Deuteronomio 14:22, 23.
Indefectiblemente diezmarás todo el producto del grano que rindiere tu campo cada año.
Y comerás delante de IHVH tu Elohim en el lugar que él escogiere para poner allí su nombre, el diezmo de tu grano, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de tus manadas y de tus ganados, para que aprendas a temer a IHVH tu Elohim todos los días.


El diezmo en Israel era recogido en las ciudades de los Israelitas 
(Nehemías 10:37) y solo el diezmo del diezmo era llevado a las cámaras del tesoro (Nehemías 10:38); que construyo Ezequías (2Crónicas 31:11-14).
Diezmar dinero nunca fue practicado en Israel y es necesario mencionar que el diezmo solo aplicaba dentro de la tierra de Israel 
(Deuteronomio 12:1 y 26:1-2).
Luego con el exilio de Israel a Babilonia fue aprobado que se diezmara de los frutos agrícolas y animales producidos en Babilonia. 
Las tierras de Grecia y otros lugares remotos jamás fueron consideradas aptas para diezmar. Espero en Yeshua Amashiaj Adonay que este estudio haya sido de suprema bendición para cada uno de sus hijos. Shalom! Paz!
Sabian ustedes que en hebreo la palabra DIEZMO, RIQUEZA y RICO tienen la misma raiz verbal y se escriben casi igual...... he alli la riqueza de la lengua .... miren:

עַשֵּׂר Asér - Diezmo
עושר Osér - Riqueza
עשיר Asír - Rico